《過庭錄存》清朝版-杭州汪

作者：曹存心 [清]

杭州汪

承示病源，陽分比陰分更虧，顯有明徵，陰虧而用十全養陰等法，責重乎陰，寓以陽藥，本屬和平之劑，良以秋分在即，燥氣加臨，不敢責重乎陽，以燥就燥，反增燥病焉耳，然於膏方下雲，後日可加附桂，斟酌用之一語，早已言之，非不見到也，蓋天地之氣，半月一更，人身之氣，亦半月一更，八月而至九月，氣已兩更，病勢不除，飲食反減，明明陰得膏滋而無病，陽得膏滋而更衰，一月之間，陰陽偏勝，一膏之內，功過相抵，可嘆補偏救弊，因時制宜，應接不暇也，所云廿七廿九兩日，霜降始寒，寒氣外侵，痰飲內動，動見青黃綠水，尚屬陽明胃府，至於黑色，已自胃底而來，腎虛水泛，脾虛積飲，已見一斑，然神氣困頓，面色青浮，脈見雙弦，以昭陽氣不充，痰飲內聚宜矣，而反忽燃牙齒浮疼，加以口苦酸泔，呃忒於胃，衝逆於脅，變出一番火氣者，肝火也，肝氣也，氣火之橫逆，不外腎虛無以涵木，木旺順乘脾土，此等氣不足，即是寒之根底，反見氣有餘，便是火之情狀，所謂本寒標熱是也，夫惟本寒標熱，豈非陽氣之虛，一較之陰氣，更進一層耶，此時論治，離照當空，始可陰霾四散，宗風虛則熾，痰寒則壅之訓，而出一星附散法，以肋脾陽，俾虛風寒痰，不相互結，非獨分解病情，而且土旺用事，更合機宜，如一立冬，又不可以純陽無陰之品，施於久病陰血本虧之體，冬月宜藏之令，即以此方分兩，三分之一，日進一服，參入前定膏方中，只須五錢，清晨傍晚，再服水泛金匱腎氣丸一錢五分，淡鹽湯送下，以占冬至陽生，勿藥而喜，至於黑錫丹，控涎丹，本來各式，因病處方，隨機應變，相時而動可也，須俟尊處高明權之。

《過庭錄存》清朝版-安徽程

安徽程先生之病，素稟濕熱，又挾陰虛之病也。濕者何？地之氣也。熱者何？天之氣也。天地鬱蒸，濕熱生焉；天地交泰，絪蘊生焉。生生不息之機，妙合於其間。稟而受者，濕熱元氣，混合一家，出自先天，牢不可破，較之外感內傷之濕熱，屬在後天者，一掃而盡，豈可同日而語哉！設使薄滋味，遠房幃，不過生瘡動血，幼年所患等症而已。惟從事膏粱，更多嗜欲，外增濕熱…
《過庭錄存》清朝版-藩署蕭

西匯胡天之熱氣下，地之濕氣上，人在氣交之中，無隙可避，虛而受者，即名曰暑，暑之為言，有濕有熱，不言而喻，夫暑先入心，暑必傷氣，氣分之濕，不為之先除，則所留之熱，必不能外出，所以暑濕熱三氣交蒸之先，務須消去其濕，正合古人消暑在消其濕之旨也，然濕邪一去，熱氣即從外達，又名暑熱，不名暑濕，一氣而有兩名，前後之用藥亦異，蓋以熱則傷陰，氣亦更弱…
《過庭錄存》清朝版-復朱逢辰書

松江朱逢辰。次診。左升太過，右降不及，何絆之病？日：左屬肝，右屬肺，肺肝同病，自然升降失常。然肺為五藏華蓋，肝脈布於兩脅，此左升僅屬於肝，右降反屬於肺，何也？蓋肝體在旁，肺體在上，只就位置而言。若論其作用，內經又曰：肝居人左，肺居人右。右之不降，肺正失其清肅之用也；左之過升，肝反多所橫逆之用也。橫逆之邪，加於清肅之所，木寡於畏，反侮於…
《過庭錄存》清朝版-常熟李

嘉善吳大小便易位而出，名曰交腸。陡然氣亂於中，原屬暴病，不料遲之又久，腸間穢物歸併膀胱，悉從小便而出，較之交腸症，似是而實非矣。良由瘀血內阻，大陽廢而不用，幽門闢為坦徑，闌門不司泌別，捨故趨新，捨寬趨隘，日痹一日，漫無愈期，竊恐元氣不支而敗。此時論治，必須故道復通，瘀血漸消，庶乎近理。旋覆花。新絳。青蔥管。歸鬚。柏子仁。首烏。薺菜花…
《過庭錄存》清朝版-崑山陳

崑山陳胃脘當心而痛，繼以形寒發熱，如瘧而作，甚至呃忒頻頻，此係溫邪外感，穢濁內踞，加以濕痰食滯，交結中宮也。設使中宮之陽氣內旺，所受之邪，容易化達，茲乃元氣本虛，諸邪又傷於後，無力消除，病延多日，所以脈像空弦，神情睏倦，非補不可時也。但舌苔白膩，乾欲熱飲，下體先痹，今更作麻，噦逆惡心，邪戀肺胃，而腎氣亦袞，用藥極難兼顧。然溫養中宮，佐…
《過庭錄存》清朝版-平望陸信夫

虞德泰窒人新城西柵五十歲肝者，將軍之官，女子以此為先天，與男子不同，大病後，先天未經復元，肝血內虧，不能涵養肝木，肝性剛強，入營則吐血，入胃則脘痛，上升則頭量，肝經之病，可雲甚矣，設使脾土內旺，尚可生金，金來制木，不足慮也，無如此際健運失常，濕從下走，五更溏泄，甚至濕鬱於中，腹中雷鳴，濕又鬱而為熱，其氣上行，耳內嘈嘈出膿出汁，今更失其…
《過庭錄存》清朝版-溫中軍

溫中軍頭為空谷，氣本內清；耳為聽官，聲由外納。茲乃反是，望得舌苔黃濁，聞得氣息喘促，問得心神恍惚，脅部痮逆。診得左脈細長，右關弦數。弦則為濕，數則為熱。細為陰分之細，長為壽命之長。長命者，元陽必旺，陰分自虛，偏以濕蒸熱鬱，竊踞陽明。陽明之脈，盛於頭面，頭面諸經，暗被濕熱上薰，何怪乎昏昏不爽於頭裡，嘈嘈反起於耳中。心神之所及，肝脅之部…
《過庭錄存》清朝版-覆元和何明府改定丸方

覆元和何明府改定丸方從前所用十四味方，不外和心脾腎三陰藥也，三陰之中，責重乎陰，稍佐以陽，製方之意，悉因陽常有餘，陰常不足起見，是以熟地武板，滋納腎於下，於朮黨參，健運脾於中，茯神棗仁運志，柏仁培養心於內，尚恐三陰不能和協，而用歸身以統血，陳皮以調氣，更取豬之髓，人之乳，皆屬有情者，急補真陰，又得枸杞兔絲之二子，陰中求陽，陽生陰長，共…